​古墓—新疆千年女尸

古墓—新疆千年女尸

从上世纪20年代开始，在中国新疆的库车地区，来自中外的探险家，学者，在这片土地上陆陆续续发现许多神秘的遗存，经过种种考证，共同验证了一个曾经出现在西域的古国—龟兹国。

1978年5月，新疆维吾尔自治区库车地区连降暴雨，库车河水暴涨，河岸两边台地上一些古代建筑物的遗迹不断遭到侵袭。暴雨过后，县文管所的文管员们对河岸边进行巡查，一个黄土堆下突然显露出一个黑洞，清理后发现了一座坍塌的墓穴，墓穴中一具女性尸体，让人们第一次看到古龟兹人。

千年女尸

据鉴定，很可能她是一个二十岁左右的女性，然而仔细观察，工作人员发现，她的头颅显然遭受了挤压呈现明显倾斜，扁平，呈尖弧状，但整个颅骨并没有损伤的痕迹，说明这种挤压并不是突然的外力所致，很有可能是一个逐渐行成的过程。这时又发现了胯骨部分还有一堆细碎的骨头，有经验的专家判定，这是一具还没有来得及出生的婴儿骨骸，骨骸蜷缩在母亲的骨盆中，也就是说，这位年轻的女性很可能是死于难产。那么被压扁的颅骨又是怎么回事呢？

在唐玄奘的《大唐西域游记》中，专家们找到了答案，书中记载龟兹国“其俗生子，以木押头，欲其匾㔸(ti)也”（匾㔸：扁薄）。原来龟兹国有一种习俗，在贵族们出生后，要用木板前后斜压颅骨，让它慢慢变形，用来表明身份的尊贵，这具女尸很可能就是龟兹国的一位贵族，接着，专家们又找到了更多的印证。

在这具女尸朽烂的衣物上，饰有金箔粉粒，在陪葬品中还有一个木雕的龙头，种种迹象都在表明，这位年轻女子也许是一位龟兹国的公主，或者王后，当她因难产死去后，人们用华丽的棺木隆重的厚葬了她，这是古龟兹人第一次出现在人们面前，随后陆续发现的龟兹古墓葬不仅让人们更清晰地看到龟兹人的样貌，还给出了古龟兹人从何而来的答案。

1979年，考古学家王炳华带领队员在龟兹古国的东面有了一个前所未见的发现。经过15天的挖掘，六座恢宏的墓葬从黄沙下面显露出来，它们呈现出一种非常奇特的墓葬形式，墓穴由7圈木桩环绕，圈外是一条条长达10米的放射形列木，如同光芒四射的太阳，它因此被命名为“太阳墓地”，太阳墓地的主人都是男性，由于地处干旱的沙漠，尸骸保存较为完好，考古人员直观判断，他们脸型瘦长，鼻骨偏高，有着金黄色的毛发，紧接着在不远处一个叫做土垠的遗址中，人们又挖掘了一具更加完整的女性木乃伊，因为这里距楼兰遗址不远，她被命名为“楼兰美女”。

太阳墓地

1989年，新疆考古所对拜城克孜尔乡一片，古代龟兹人的墓地进行抢救性发掘，这里的尸骸上，都盖着一层防腐的木炭，也给碳14法测年提供了样本，测试结果表明，这片墓葬的年代大约在公元前1000年至公元前600年左右。考古所研究员王博先生对其进行了体质人类学测量，结果证明他们都属于欧罗巴人种。

2004年，新疆考古所的一支队伍，清理传说中有一千口管材的小河墓地，当他们移开一口船型棺木的盖板，一位少女的面容印入眼帘，具有异域特征的面颊栩栩如生，直接印证了15年前的结论，人们亲切的称她为“小河公主”。然而不论他们来自哪里，这些在龟兹绿洲定居下来的人群，他们的面貌也在历史的演变中，悄悄发生着变化。服饰，挂件，遗迹和陪葬物的研究都说明了一个事实，那就是东西方很早就开始在这里汇聚，包括他们身体里流淌的血液和他们孕育的文明，这一切正是因为新疆独特的地理位置。

小河公主

当工作人员继续对龟兹国的贵族女尸进行分析时，墓穴上方的巨大坟冢带来了一个更大的疑团。这座坟冢，在之前的考古调查中证明，是苏巴什佛教遗址中的一座佛塔，将人安葬在佛塔之下，这在新疆的考古史上是绝无仅有的一例，这座佛塔虽然已经残破，但形制和规模依然是库车地区最为完整的。经过考证，这里竟然是佛教盛行1000多年的区域。

佛教诞生于公元前6世纪古代印度，从地理位置上看，佛教在向东传播的过程中，新疆是必经之路，龟兹古国就是这条信仰之路上的一座精神驿站。众所周知，佛教对中国文化思想史所带来的震荡与影响，而今天的新疆，是一个受到浓厚伊斯兰教文化影响的地方，人们难以想象，在1000多年前，有多少种文化在这里交锋碰撞。

时轮乘，是印度好佛教密教的一个支派，一些藏文资料显示，正统佛教与时轮乘曾在龟兹地区发生过激烈的争夺。八世纪末，回鹘与吐蕃在龟兹地区经历了长时间的军事争夺，种种混杂的文化背后，显示出的是多种政治势力对龟兹的影响。

在最后的发掘中，有一点始终无法解释，这位女子的尸骨，有一半被拖出了棺木之外，但整个骨架却非常完整，这说明，尸骨被移动的时候，还没有腐烂，部分专家猜测，如果不是遭遇了盗掘就是因为兵荒马乱导致这个女子在刚刚下葬后不久就发生了我们无法想象的事情。

公元前77年，大将军霍光派出二十余人的敢死队突袭楼兰国皇宫，一刀拿下楼兰王的头颅，楼兰立即归附了汉朝，这次斩首行动令匈奴感到恐慌，于是匈奴人唆使龟兹攻打汉军，并杀害了汉军首领赖丹，此事激起了汉军大兵压境龟兹。这时，在位的龟兹王绛宾陷入了艰难的选择，杀害赖丹的事情发生在他父王在位的时候，而现在，王国以及子民的命运却被交到他的手中，经过考量，绛宾决心彻底摆脱匈奴，投向汉帝国。绛宾打开龟兹城门，将杀害赖丹的凶手交了出来。他是第一位欢迎西汉进入西域，为统一西域立下功勋的人。五年后，汉朝在乌垒城设立西域都护府，成为管理西域三十六国的军事中心，西域正式纳入汉朝版图。但是中原又常常因为朝代的更替，内乱，失去对西域的控制。

上世纪90年代，在龟兹一座古城遗址中，文物专家挖掘出3000多枚铜钱，大多铭刻“大历”，“建中”年号，但是这种年号的钱币从来没有出现在历史记载中，专家判定，这很可能是古城中人们私自铸造的货币，但为什么他们要单独铸造货币，据分析，当时正值唐朝“安史之乱”，西域许多王国纷纷派遣部队去中原平叛。吐蕃军队因此趁虚而入，占领河西走廊，龟兹同中原的联系一下被斩断，留守安西都护府的官兵也成了孤军，这些铜钱很有可能就是在与中原失去联系后，无奈之下铸造的。

安西都护府最后一次出现在历史记载中是公元790年，唐代贞元六年，这一年吐蕃向北庭地区发起进攻，北庭也遭陷落。此后公元14世纪，伊斯兰教进入塔里木盆地，龟兹也不在是一个独立或半独立的政权，飘摇到清乾隆年间，它归入了清帝国的版图，成为了今天的库车。